佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【介绍】：唐时道士，约玄宗开元时人。余事不详。《全唐诗》收其诗1首。
词牌名。原为唐教坊曲名。荷叶杯，本为酒杯名，或即以荷叶为杯。单调二十三字，双调五十字，均为平韵、仄韵互用。唐温庭筠所作“一点露珠”等首为二十三字，韦庄“绝代佳人”二首为五十字。
《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄柴以读书。”又：《晋书·范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐
【介绍】：肃宗至代宗时在世。曾应进士试与吏部试。余无考。《全唐诗》存诗1首。
东汉人，字子琰。年少而聪慧善辩。其祖父黄琼为魏郡太守，有日食而在京城看不到，黄琼赴京汇报日食情况，太后问日食形状，黄琼无言以对，黄琬时年七岁，描述曰：“日食之馀，如月之初。”见《后汉书·黄琬传》。李瀚
【介绍】：字惟直，宜春(今属江西)人，郑谷父。开成元年(836)进士。官国子博士。咸通三年(862)为永州刺史。《全唐诗》存诗3首。
亦称“小纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句诗中有两个或两个以上声母韵母相同的词，而不论其声调是否相同(双声叠韵词除外)。如“光音同宴席，歌啸动梁尘。”“同”、“动”同属定母东韵，仅声调不同，为犯正纽
【介绍】：一作良文。唐僧人，曾游江州宝历寺。或说即良乂之误，存疑。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】：760～821【介绍】：京兆(今陕西西安)人。名纯，因避宪宗讳，以字行。建中进士。贞元初又登贤良方正科。元和九年(814)拜相。后罢为吏部侍郎，贬湖南观察使，迁河南尹。以工部尚书召，未行而卒