佛教修行法门之一。止谓扫除妄念,专心一境;观谓发生智慧,辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》:“重闻西方止观经,老身古寺风
【介绍】:唐时道士,约玄宗开元时人。余事不详。《全唐诗》收其诗1首。
词牌名。原为唐教坊曲名。荷叶杯,本为酒杯名,或即以荷叶为杯。单调二十三字,双调五十字,均为平韵、仄韵互用。唐温庭筠所作“一点露珠”等首为二十三字,韦庄“绝代佳人”二首为五十字。
《后汉书·侯瑾传》:“侯瑾字子瑜,敦煌人也。少孤贫,依宗人居。性笃学,恒佣作为资,暮还辄柴以读书。”又:《晋书·范汪传》:“汪少孤贫,六岁过江,依外家新野庾氏……及长,好学。外氏家贫,无以资给,汪乃庐
【介绍】:肃宗至代宗时在世。曾应进士试与吏部试。余无考。《全唐诗》存诗1首。
东汉人,字子琰。年少而聪慧善辩。其祖父黄琼为魏郡太守,有日食而在京城看不到,黄琼赴京汇报日食情况,太后问日食形状,黄琼无言以对,黄琬时年七岁,描述曰:“日食之馀,如月之初。”见《后汉书·黄琬传》。李瀚
【介绍】:字惟直,宜春(今属江西)人,郑谷父。开成元年(836)进士。官国子博士。咸通三年(862)为永州刺史。《全唐诗》存诗3首。
亦称“小纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句诗中有两个或两个以上声母韵母相同的词,而不论其声调是否相同(双声叠韵词除外)。如“光音同宴席,歌啸动梁尘。”“同”、“动”同属定母东韵,仅声调不同,为犯正纽
【介绍】:一作良文。唐僧人,曾游江州宝历寺。或说即良乂之误,存疑。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】:760~821【介绍】:京兆(今陕西西安)人。名纯,因避宪宗讳,以字行。建中进士。贞元初又登贤良方正科。元和九年(814)拜相。后罢为吏部侍郎,贬湖南观察使,迁河南尹。以工部尚书召,未行而卒