【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
晋窦滔妻苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿，结构精妙，词情哀婉。见《晋书·列女传》。后以“窦锦”指女子所作思远的诗文。鲍溶《赠远》：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”
坠睫，谓流泪。《后汉书·袁安传》：“安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。”后因以“袁安坠睫”为忠臣忧国之典。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过
料想是；应当是。李白《清平乐》词之五：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。少爱苦吟，梦吞五色云，遂精诗艺。曾以所作《寄远》诗谒齐己，齐吟讽称赏后，改“虬髯白也无”为“虬髯黑在无”，遂拜齐己为一字师。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《诗
见“灞陵岸”。
【介绍】：李贺作。仁和里，洛阳城内街坊名。李贺进京应试，因父名“晋肃”之晋和“进士”之进同音，排挤者诬以“犯讳”而未能应试，愤然而归。元和四年(809)十月他再度去京，路过洛阳，和新任陆浑县尉皇甫湜叙
【介绍】：孟浩然作。辛谔，作者同乡友人，时隐居西山。诗记访友情事，表现了作者的闲适心情和隐逸志趣。其前半写舍舟登岸访友时所见落日清溪，鱼游水中，沙岸曲纡的幽美景色；后半赞美友人竹屿垂钓、茅斋读书的清雅
【介绍】：见吴融。
(杈chā)犹查牙。长短高低不齐貌。杜甫《王兵马使二角鹰》：“悲台萧飒石巃?，哀壑杈枒浩呼汹。”