【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
【介绍】：李白《幽州胡马客歌》诗句。二句写出壮士为国捐躯，义无反顾的英雄壮举。
【介绍】：刘禹锡作。诗是因秋风而兴感，表现自己执着地追求理想的精神。虽是咏秋之作，但一反传统的衰飒情调，而是振笔挥洒，英气勃发，具有激昂雄健的风格。由首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”推测，当是刘
【介绍】：张谓作。此诗以轻快的笔触，描写家宴时的情景，勾勒出一幅春色行乐图。然透过闲适的表象，不难看出诗人内心之郁悒。所谓“山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿”，正是流露出一种曲高和寡、怀才不遇的悲哀与幽
【介绍】：唐代散文家。号建平子、巢居子。归州秭归(今属湖北)人。生卒年不详。贞元中隐居庐山，符载曾征召其为文。后卒于巴巫间。孙光宪《北梦琐言》称其文“辞韵挺特，风调凛然”，入符载之堂奥。有《巢居子》二
指晋庐山东林寺高僧惠远。亦代指高僧。岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》：“况值庐山远，抽簪归法王。”
【介绍】：见汪遵。
【介绍】：长安西有端正树，距马嵬一舍之远，德宗幸奉天时见之，赐以嘉名。后有文士过此，题诗旅舍间，不留姓名。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公，一位名暕的高僧，当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉，表达了欲隐不能的痛苦心情，对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云：“闲园即事，
【介绍】：贞元时曾任正字。贞元九年(793)至十六年在常州、苏州等地，与顾况、韦夏卿唱和。《全唐诗》存诗1首。
洗儿时，亲朋赠赍给婴儿的钱。花蕊夫人《宫词》之一四四：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”参见“洗儿”。