佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
〔美〕斯蒂芬·欧文著，贾晋华译。黑龙江人民出版社1992年11月出版。22万字。本书从中宗神龙元年(705)论到德宗贞元二十一年(805)，认为李白和杜甫并不是盛唐时代的典型代表，王、孟在诗歌修养、感
犹摆脱，丢开。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“摆落嫌疑久，哀伤志力输。”刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》：“功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。”
诗集。唐窦群撰。窦群字丹列。褚藏言《窦群传》谓文集散落，未暇编录。《新唐书·艺文志》等均未著录。《窦氏联珠集》本录《窦丹列诗集》一卷，清龚贤《中晚唐诗纪》本、刘云份《中晚唐诗》本录《中唐窦群诗》一卷，
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
见“中圣人”。
【介绍】：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句。四句痛陈干谒受辱困厄狼狈之状，写尽书生不得志之窘态。
传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》
【介绍】：张籍五律《宿临江驿》颔联。潮涨而无声，因月明才见江涌。鸥飞而匿影，因江静方觉其声响。在这清明静谧、临江而宿的夜晚，通过视觉和听觉感知事物，笔法细腻新颖。
【介绍】：唐代诗僧。江南人。生卒年不详。大中前后在世。曾居于九华山。与罗邺有唱酬。《宋史·艺文志三》著录《九华山记》二卷、《九华山旧录》一卷，并佚。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗纪事》卷七四。