【介绍】：皮日休作。馆娃宫是春秋时吴王夫差为美女西施所营建的宫室，故址在今苏州市西南灵岩山上。此五首七言绝句，亦咏怀古迹之作。诗借咏馆娃宫遗迹，凭吊吴王夫差荒淫亡国的史实，抒发古今国家盛衰兴亡之感。
清江标辑。光绪二十一年(1895)元和江氏灵鹣阁据南宋陈道人本湖南使院影刊本。收录唐代五十家诗，计有：《王勃集》2卷、《杨炯集》2卷、《卢照邻集》2卷、《骆宾王集》2卷、《唐司空文明(曙)诗集》2卷、
【介绍】：五代闽僧，泉州莆田(今属福建)人。初出家福州玄沙院，后嗣长庆慧稜。闽主迎请居于福州报慈院，赐号慧觉大师，世人呼为报慈和尚。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》录偈诗1首。
西汉宫殿名。汉武帝时建。唐诗中常用以泛指宫禁。沈东美《奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友》：“温室言虽阻，文场契独全。”权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》：“晨摇玉佩趋温室，莫入竹溪疑洞天。”
唐代王勔、王勮、王勃的合称。三人为兄弟，均善文辞，才藻相类，时人杜易简称之为“王氏三珠树”。见《旧唐书·王勃传》。
东汉向长字子平。史称其隐居不仕，精研《老子》、《周易》，善占卜之术。常慨叹“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳”。事见《后汉书·向长传》。吴筠《高士咏·向子平》：“子平好真隐，物色访严生。”亦
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
【介绍】：见杨宇。
①书和剑。孟浩然《伤岘山云表观主》：“少小学书剑，秦吴多岁年。”②学书学剑。谓学文和学武。孟浩然《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”
形容日常饮食或宴客不吝花费，铺张豪奢。典出《晋书·何曾传》：“然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰‘无下