灵和标格
见“灵和殿”。
见“灵和殿”。
【介绍】：李绅作。这首七律以刚健潇洒之笔描绘着秋日暮色中扬州城那迷人的风貌——烟波浩渺、鸿雁悲鸣、枫叶如丹、灯火闪耀、星光明灭……水上岸边、天上人间，一一被诗人收在笔端，令人驰魂夺魄、逸兴遄飞。末尾以
【生卒】：832—901后【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。出身孤寒。大中中开始应举，累试不第。广明、中和间流寓蜀中，文名已著。天复元年(901)应试，试官因进士沈彬作诗为其鸣不平，特放及第
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
追逐臭味。喻怪僻的嗜好。《吕氏春秋·遇合》载，有人身上有奇臭，无人能忍受，自居海上，而海上却有一人喜闻臭味，昼夜随之。杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
指春秋时秦穆公之女弄玉。后借指公主。李华《仙游寺》：“昔时秦王女，羽化年代久，日暮松风来，箫声生左右。”岑参《感遇》：“昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。”亦作“秦玉”。郑愔《侍宴长宁公主东庄应制》：“
【介绍】：李商隐七律诗《碧城三首》其一颔联。阆苑是传说中神仙住处；女床是传说中山名，此处含义双关。两句谓此仙居阆苑，幽期密约，多以鹤传书；女床之上，男欢女爱，无不双栖双宿。阆苑、女床与入道女冠关合，可
即虞渊。钱珝《中书遇雨》：“尺波应万假，虞海载沿洄。”
【生卒】：859—901【介绍】：唐代文学家。涣，误作焕。字文吉，一作群吉。并州太原(今属山西)人。少好文，十余岁已有诗名。大顺二年(891)进士及第。景福元年(892)授秘书省校书郎。辟山南西道节度
【介绍】：唐代书法家。字子全。又作子泉。京兆始平(今陕西兴平)人。生卒年不详。窦臮兄。大历中，以司议郎从事于安南都护府。建中中，为河东节度使马燧幕府从事，检校国子司业，兼太原令。工书法。《新唐书·艺文
东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿