灰人
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
【介绍】：高适作。沈四山人，即沈千运，晚年隐居濮上，高适赋此以赠别。约写于天宝五载(746)秋。通过描写沈氏偃仰山间、以自然为友的隐居生活，深情赞美了他的高尚情怀和隐逸志趣。诗以石泉淙淙、桂花松子、白
旧题司空图撰。亦名《诗品》。对后世影响颇大。但据陈尚君、汪涌豪《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文考证，此书明万历前尚未传世，或此前尚无人知司空图撰有此书。所谓司空图《二十四诗品》乃明末人据《诗家一指·二
【介绍】：孟浩然作。见《与颜钱塘登障楼望潮作》。
谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
【生卒】：715—770；或谓717生【介绍】：排行二十七。江陵(今湖北荆州)人，祖籍南阳(今属河南)。其家三世为相，但自伯父岑羲伏诛后，家道衰落。天宝三载(744)登进士第，授右内率府兵曹参军。八载
韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
指东晋才女谢道韫。亦泛指有诗才者。李商隐《令狐八拾遗綯见招送裴十四归华州》：“兰亭燕罢方回去，雪夜诗成道韫归。”参见“谢家拟絮”。
据《礼记·聘义》载：孔子曾说，玉发出的光彩有如白虹，这是君子将玉比德的一方面。后用作咏玉之典。潘存实《赋得玉声如乐》：“不独藏虹气，犹能畅物情。”
【介绍】：李白《梦游天姥吟留别》诗句。二句写李白梦中飞度千山万水的情景，奇妙轻灵。乔亿曰：“太白诗‘一夜飞渡镜湖月’，又诗：‘一溪初入千花明，万壑度尽松风声’。皆天仙语也。太白诗境正如此。”(《剑溪说
见“斗蚁”。