《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经
据《战国策·楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价
挤压。李贺《春归昌谷》：“幽幽太华侧，老柏如建纛，龙皮相排戛，翠羽更荡掉。”
指岁历。语本《左传·昭公十七年》：“为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”王涯《九月九日勤政楼下观百僚献寿》：“菊樽过九日，凤历肇千秋。”
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
散乱貌。张元一《嘲武懿宗》：“裹头极草草，掠鬓不菶菶。”
【介绍】：唐代诗人。当作薛琼琼。生卒年、籍贯不详。玄宗时乐妓。本良家女，选入内教坊为第一筝手。天宝十三载(754)奉敕踏青，遇崔怀宝，二人相爱。怀宝调补荆南司录，薛与之私奔，结为夫妇。事发，收赴阙庭。
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
【介绍】：见康庭芝。
【介绍】：李白作。至德元载(756)七月，永王李璘领山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，镇江陵，率舟师东下，曾三次派人至庐山征聘李白入幕府。李白初有顾虑，妻子宗氏也加以劝阻，最后李白终于同意应征。