①踏青，游春。谭用之《寄阎记室》：“鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。”②佛经故事中载：南窟仙人见鹿产下一女，便收取抚养，其女除脚似鹿外，全身似人，一日，洞中火灭，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女
拂晓，清晨。王建《宫词一百首》之十四：“为报诸王侵早入，隔门催进打毬名。”方干《采莲》：“采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。”
【介绍】：贾至作。时在肃宗乾元元年(758)春，长安已复，中兴在望，至为中书舍人，赋早朝之事以颂升平，同僚杜甫、王维、岑参“皆盛唐巨手，同时唱和，世所艳称”。(纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二)这首诗极写早朝
合集。唐段成式编。《直斋书录解题·总集类》谓此书是段成式在襄阳时与温庭筠、余知古等人诗歌唱和、简牍往来，编而成集。《新唐书·艺文志四》著录《汉上题襟集》二十卷，《郡斋读书志》作十卷，《直斋书录解题》作
《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?”后因以“提剑”指帝王以武力取天下。卢纶《皇帝感词》之一：“提剑风雷动，垂衣日月明。”
指春秋卫国国君姬和，年九十五犹不以老自居，勉励群臣要时刻给他指出他的过失。见《国语·楚语上》。后以“卫武公”或“卫武”为称美长寿之典。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“愿公如卫武，百岁尚康强。”又《
旅居者之心。卢仝《冬行三首》之三：“海月护羁魄，到晓点孤光。”
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
①安闲自得；身心舒畅。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”刘禹锡《岁夜咏怀》：“以闲为自在，将寿补蹉跎。”②自由，无拘束。李咸用《游寺》：“无家身自在，时得到莲宫。”③
【介绍】：《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”，收其《军中行路难》诗1首，题注云：“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行，并云：“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或