傅东华选注。上海商务印书馆1928年9月初版，1930年5月再版，为《学生国学丛书》之一。该书以清汪立名《白香山诗集》为底本，依讽谕、闲适、感伤、律诗、格诗等分类选编白居易诗549首，并注出难词典故，
(—jiāng)古剑名。相传春秋吴干将、莫邪铸雌雄二剑，分别以自己的名字命之。吴王视为至宝。亦泛指宝剑。薛能《嘉陵驿》：“干将磨欲尽，无位可酬恩。”
唐代成都名妓薛涛有文才，为时人所赞赏，有人以“女校书”称之。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”后因用以称美有文才的妓女。亦用以称有才华能诗文的女子。
指伊阙关。在今河南洛阳市南伊阙山口。宋之问《初到陆浑山庄》：“授衣感穷节，策马凌伊关。”
①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
指战国时名家代表人物公孙龙。他提出了著名的“白马非马”说，故称。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
【介绍】：雍陶《秋露》诗句。上句描写秋夜露珠由竹叶上滚落，竹叶抖动时时惊起宿鸟；下句写莎草披露，泛出寒意，露珠也常从草上暗暗滴在秋虫身上。诗人观察细致，描写细腻。
晋孙登隐居北山，好读《易》，抚一弦琴。见《晋书·孙登传》。后借以咏隐居生活。骆宾王《秋日山行简梁大官》：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”
据汉刘向《列仙传》载：秦时有箫史善吹箫，秦穆公之女弄玉爱慕他，穆公遂使二人配为夫妻，筑玉台以居之，箫史教弄玉吹箫作凤鸣声，凤凰来止其家，二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩
【介绍】：孟浩然作。见《题大禹寺义公禅房》。