文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
宋曾慥《类说》卷二六引《后史补》载，五代诗人王仁裕“著诗万首，谓之‘诗窖子’，亦曰‘千篇集’。”
明张綖撰。凡十六卷。此书以范梈《批选杜诗》为底本，不分体，以时间先后为次，逐诗编年，对宋人梁权道、蔡梦弼、黄鹤及明初单复诸谱编年之误者，多有所辨证。每篇诗题之后作简要题解，或解释题意，或略述时事，以明
【介绍】：贾岛作。诗写月夜访友之事。着力突出一个“幽”字，幽境、幽人、幽情、幽趣交相辉映，自是不凡。首联写幽境，闲居少邻，草径荒园。中二联写幽趣，境界幽邃。尾联吐露归隐之情。全诗构思奇妙，结意深远，堪
【介绍】：唐代诗人。字虞臣。生卒年不详。一说生于大历十年(775)，误。籍贯有兖海(今山东曲阜至江苏连云港一带)、曲阳(今江苏连云港境)二说。另说华州(治今陕西华县)人，误。长庆中，初游长安。后久客关
传说中的香草，代指仙境。刘威《赠道者》：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”
南朝齐王融《游仙》诗之二有“结赏自云峤，移燕乃方壶”之句，歌咏游赏仙境之感。后因以“云峤篇”代指游仙诗。杜甫《赠李十五丈别》：“晨集风渚亭，醉操云峤篇。”
【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘
千年万年。形容年岁长久。古时用作祝人长寿的美辞。李峤《汾阴行》：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”
指梅福。亦用为咏县尉之典。郑谷《结绶鄠郊縻摄府署偶有自咏》：“自笑老为梅少府，可堪贫摄鲍参军。”