据南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：吴孙权时有人入山得一大龟，因大龟能言，因此想献给吴王。夜间系龟于桑树下，大龟认为自己虽然要被杀掉，但是肉不能煮烂，大桑树说如果烧桑树就能煮烂。至建业，烹龟，烧柴万车而龟犹
【介绍】：黄巢作。一作《菊花》。明郎瑛《七修类稿》引《清暇录》云此诗为巢应进士试落第后所作。诗通过吟咏菊花，形象地表达了作者那种强烈的反叛性格，具有浓郁的浪漫主义色彩。想象奇特，风格豪迈，意境、形象、
见“钓璜”。
【介绍】：杜审言作。康庭芝，排行五，曾任洛州士曹参军、河阴令等。康有《咏月》诗，此为杜之和作。诗题一作《和康五望月有怀》。诗写秋夜望月怀人之思。屈复曰：“因明月之迥，想其照到愁人，以下便句句从愁人口中
犹舆人歌。独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。廉，一作庶。与沈佺期同时。曾在尚书省任职，后为给事中。廉善属文。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐沈佺期《酬杨给事中廉见赠台中》诗。
我。伊，句首发语词，无实义。马戴《湘川吊舜》：“伊予生好古，吊舜苍梧间。”
【介绍】：见庭实。
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同