奉春，指西汉刘敬。刘敬封奉春君，故称。刘敬在初定都时曾力排定都洛阳之议，分析了定都关中的长远利益，为高祖采纳。后又献与匈奴和亲之策，高祖称善。见《汉书·刘敬传》。后以“奉春长策”为谋臣献策之典。徐夤《
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
王启兴、张金海注评。中州古籍出版社1991年3月出版，18．1万字。本书选录唐代65位诗人的艺术诗(包括音乐、舞蹈、绘画、书法、戏剧、杂技、建筑、雕塑、刺绣等)120余首，力图由此反映出唐代艺术诗的大
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
厌弃。韩愈《郓州溪堂诗》：“公在中流，左《诗》右《书》，无我斁遗，比邦是庥。”
【介绍】：见郑虔。
①指周宣王。韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”②指三国魏司马懿。司马懿于魏时封安平郡公，死谥宣文，晋初追尊为宣王，晋武帝时追尊为宣皇帝。事见《晋书·宣帝纪》。武少仪《诸葛丞相庙》：“
簇拥。杜甫《山寺》：“使君骑紫马，捧拥从西来。”
佛教传说冥间之河，渡此即为地狱。寒山《诗三百三首》之二三五：“临死度奈河，谁是喽啰汉。”
【生卒】：635～713【介绍】：唐僧人，为中国佛教四大译经家之一。俗姓张，名文明，齐州(今山东济南)人，郡望范阳(今河北涿州)人。高宗咸亨二年(671)由海道前往印度求法取经，历时20多年，回国后主