①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座，时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真
谁。它，同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》：“天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁?”
【介绍】：武宗会昌间进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
陈志明编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。着重介绍唐代社会的众生相。详参《说唐诗·爱国情思》。
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
【生卒】：?—679【介绍】：相州安阳(今属河南)人。宰相戴胄侄。乾封二年(667)以西台侍郎同东西台三品。总章二年(669)加中书令。上元元年(674)迁尚书右仆射。居相位达十二年。卒谥恭。新、旧《
【介绍】：李商隐作。旧注多以为此诗有寄托，是自喻身世。实则将其作为圣女祠题壁诗来读，意自豁然可通。首联写圣女祠的华美，颔联描绘圣女形象，鲜明如画且富人间气息；颈联言人间有佳偶，天上无相知；尾联是对圣女
①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》：“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》：“始惊陷世议，终欲逃天刑。”
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
【介绍】：生平不详。《全唐诗》收其《吴江别王长史》诗1首。