正直
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：见王鲁复。
碧树瑶树为传说中的二仙树，生昆仑山北侧。见《淮南子·地形训》。亦以喻才艺出众的人。李白《自溧水道哭王炎三首》之三：“王家碧瑶树，一树忽先摧。”
指汉司马相如向卓文君表达情意的诗作。李端《送夏侯审游蜀》：“琴心正幽怨，莫奏凤凰诗。”参见“凤兮②”。
指养育儿子以为自己年老时的依靠。语出元稹《忆远曲》：“嫁夫恨不早，养儿将备老。”宋陈元靓《事林广记·治家警语》：“养儿防老，积谷防饥。”
【介绍】：王维作。见《送别》。
地名。即今甘肃酒泉。传说其城下有金泉，其味如酒，故称。晋姚馥嗜酒，武帝授他朝歌宰，姚馥辞以欲饮酒享乐，武帝改封为酒泉太守。见晋王嘉《拾遗记》卷九。后或以“酒泉”为咏豪饮之典。杜甫《饮中八仙歌》：“道逢
见“食有鱼”。
【介绍】：见魏朴。
唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安。王君名適。適“怀奇负气”，自命“天下奇男子”，墓志即着重写其奇处。志末写其诈娶人女一节，尤“澹宕多奇”(茅坤语，《韩昌黎文集校注》卷五引)，可以见出韩墓志文受
古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。