汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族,且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》:“时追山简兴,本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
谓极度悲凉伤心。骆宾王《在江南赠宋五之问》:“寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。”
只须。程太虚《清心泉》:“多少人间烦苦事,只消一点便清凉。”
五言律诗。唐杜甫作。旧说此为上元二年(761)春在成都作,今人均从之。但从诗末“江东犹苦战”看,当指广德元年(763)春唐军镇压浙东袁晁起义之事,诗当作于其时。时杜甫在梓州,间尝至阆州,杜有《江亭王阆
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》:“其明年,单于遣使遗汉书云:‘南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》:“仙娥今下嫁,骄子自同和。”
陈寔死后,国内各地有三万多人吊丧,共刊立石碑,以记其德。后因以“陈寔碑”为咏悼贤士之典。皮日休《七爱诗·元鲁山》:“既卧黔娄衾,空立陈寔碑。”参见“陈寔好儿”。
晋桓温想陷害谢安,大陈兵士而召谢安前往会见,谢安坦然前往,并咏嵇康《赠秀才入军诗》,中有“浩浩洪流”句,桓温惮其旷远,未敢加害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因用作咏临危不惧之典。李白《东山吟
东厢的楼阁或居室。东汉宰相公孙弘建客馆,于东阁延纳贤士。见《汉书·公孙弘传》。后因用为咏宰辅之臣接纳贤士之典。李商隐《九日》:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“见钟士季,如观武库,但睹矛戟。”后因以“矛戟”形容人气度不凡,英气咄咄逼人。亦用以形容人才高超卓。杜甫《赠崔十三评事公辅》:“复进出矛戟,昭然开鼎彝。”任华《寄李白》
(—wéi)①因此成为。李白《赠别舍人弟台卿之江南》:“因为洞庭叶,飘落之潇湘。”②于是制作。曹邺《寄监察从兄》:“因为二雅诗,出语有性灵。”③由于是。李频《送太学吴康仁及第南归》:“因为太学选,志业