《论语·子罕》:“子罕言利,与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》:“吾师罕言命,感激潜伤思。”
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》:“诸君推管乐,之子慕巢夷。”
古代历法,凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余,不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五:“无酒销长夜,回灯照小余。”
《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟……遂饿死于首阳山。”后以“西山饿”谓坚贞而不苟合世俗。李白《少年子》:“夷齐是何人?独守西山饿。”
【介绍】:李白作。元丹丘,在李白诗中又称丹丘生、丹丘子、烟子元丹等,是李白密友。集中有赠元丹丘诗十多首。此诗当是李白与元丹丘开元二十二年于嵩山偕隐时所作。诗为游仙体,是李白对好友元丹丘的戏谑之作,谓元
旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》:“树列千秋胜,楼悬七夕针。”
自身,自己。马云奇《怀素师草书歌》:“在身文翰两相宜,还如明镜对西施。”
本指禽鸟觅食,亦比喻人的生计。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”
【介绍】:字公干,襄阳(今湖北襄樊)人。大中十二年(858)应举不第,欲往衡阳省亲,经江西遇兵乱,乃返。后登进士第,乾符间官洪州刺史、江西观察使。余无考。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】:766?—824【介绍】:字绍述,行大。祖籍南阳湖阳(今河南唐河),河中(今山西永济)人。初为国子主簿,元和三年(808),擢军谋弘远堪任将帅科。授著作佐郎,转太子舍人,历山南西道节度副使、