【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
【介绍】：薛涛作。卢员外，即卢士玫，时为吏部员外郎。前二句写送别时景色，后二句则用典，寓颂扬之意。明人钟惺评此诗曰：“只似一首吊古咏怀诗，却作送赠，高而朴，古而静，可谓大手笔”(《名媛诗归》卷一三)。
【介绍】：一作杜弈。京兆(今陕西西安)人。大历间在越州与严维、鲍防等人联唱，结为《大历年浙东联唱集》。馀无考。《全唐诗》存诗1首，所预联句1首。《全唐诗补编·续拾》补联句诗1首，四言偈1首。
汉昭帝时盖主(昭帝姊)勾结燕王旦(昭帝兄)，派人诈称替燕王上书，诬陷大将军霍光专权自恣。见《汉书·霍光传》。后喻贤臣遭诽谤。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“燕客方书诈，尧门信未孚。”
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
古代内衣的一种。犹今之兜肚。多为妇女所服。李煜《谢新恩》词之三：“双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。”
《战国策·赵策三》载，战国时，秦兵围赵，齐国高士鲁仲连请见赵公子平原君，力排尊秦为帝的主张，终使秦军退却。平原君欲封鲁仲连，又置酒以千金为鲁仲连作寿，鲁仲连辞让不受，告辞而去。后因以“却秦”用作扶弱抗
焦文彬、张登第、鲁安澍选注。陕西人民出版社1988年9月出版。29．3万字。选注者与一般说法不同，把刘长卿、钱起、李嘉祐、郎士元、韩翃、李端、耿湋、司空曙、卢纶、李益作为大历十才子，计选刘诗45首、钱
【介绍】：见王毂。