东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
【介绍】：见卢嗣立。
本指宋玉。典出战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后以“西邻玉”代指女子钟意的情郎。骆宾王《代女道
同“安稳”。谓平安。杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》：“幕下郎官安隐无，从来不奉一行书。”
【介绍】：唐代诗人。璐，一作珞。字大珪。生卒年、籍贯不详。家于苏州(今属江苏)。懿宗时人。咸通七年(866)与汪遵等同年进士及第。与皮日休、陆龟蒙有唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《新唐书·宰相世系表
【介绍】：见德韶。
①许祖性选著。青海人民出版社1984年1月出版。10．4万字。本书收李诗69首，每首除简要说明、注释外，还附有白话新诗体译文。适合具有中等文化程度的读者阅读。书末《后记》，对李商隐的生平、思想及艺术成
①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【介绍】：刘方平作。诗以新春景色，喻少妇美貌富贵。末一句写尽世态人心。元方回评云：“此盖赋所谓莫愁者，用骊姬、西施事遗意。末言寓富贵之余不复追忆贫贱事。”(《瀛奎律髓》卷七)