佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
城上呈凹凸形而有射孔的矮墙。亦泛指城墙、围墙。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，埤堄接龙韬。”
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常
斜岸。韩愈《南溪始泛三首》之一：“或倚偏岸渔，竟就平洲饭。”
指古体诗中所用的句子。与近体诗中的“律句”相对。启功《诗文声律论稿》八：“拗句的情况与古调句可以说没有两样，都是不合律式的句子。只是拗句是处在律诗篇章环境中的，古调句是处在古诗篇章环境中的罢了。”
这里，此处。齐己《道林寓居》：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”
见“绕指柔”。
①随便；任意。杜甫《送元二适江左》：“经过自爱惜，取次莫论兵。”花蕊夫人《宫词》之五六：“翠眉不及池边柳，取次飞花入建章。”②仓卒；草率。王梵志《地下须夫急》：“地下须夫急，逢头取次捉。”护国《别盛安
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
【介绍】：李溟《无题》诗句。片帆远去，行雁飞来，一点一线，一上一下，一去一来，构成分明的层次，再将其置于云、水、月的背景上，这水边夜色真是清幽如画。