贤能之士。高适《过崔二有别》:“大国多任士,明时遗此人。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。龙纪元年(889)进士及第。工五言古诗,多以比兴手法讽谕现实,笔调冷峻,文词简朴,与于濆、曹邺等,能在“嘲云戏月,刻翠粘红”之外,继承元稹、白居易讽谕诗的现实主义
这里,此处。齐己《道林寓居》:“青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏。”
见“匈奴笑千秋”。
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
【介绍】:周贺《送分定归灵夏》诗句。灵夏:指灵州和夏州,在今宁夏和陕西北部。带:围绕。诗句描写塞外的荒凉景色:绕河草断,映日沙飞。意境衰飒,笔调苍凉,深寓送友远去的一片关切之情。
春秋时晋大夫,曾献“和戎”之策,佐晋悼公成霸业,八年中九次招诸侯会盟。见《左传·襄公四年》及《襄公十一年》。诗文中多用此称颂朝廷重臣。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》:“廉颇仍走敌,魏绛已和戎。”杜牧《夏州
犹雁足书。指书信。李白《送友人游梅湖》:“莫惜一雁书,音尘坐胡越。”
语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”后用作称美音乐或诗文佳作之典。韩愈《送惠师》:“微风吹木石,澎湃闻韶钧。”李咸用《览文僧卷》:“虽无先圣耳,异代得闻韶
两种以上的菜肴。杜甫《客至》:“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”韩愈《苦寒歌》:“君何爱重裘,兼味养大贤。”