神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【生卒】：745—811【介绍】：唐代诗人。字从众。京兆三原(今属陕西)人。以门荫累官侍御史、著作郎。贞元三年(787)，为虔州刺史。六年(790)，为温州刺史。拜兵部郎中兼御史中丞、淮南军司马。约十
指胡人或胡地。古月合而为“胡”字。李白《司马将军歌》：“狂风吹古月，窃弄章华台。”
我。伊，句首发语词，无实义。马戴《湘川吊舜》：“伊予生好古，吊舜苍梧间。”
【介绍】：张碧作。农父披星戴月，辛苦耕耘，终于赢来大丰收，家人为之兴高采烈，谁料到头来全是他人仓中之物，自家妻子儿女却是饿得死去活来。前后对比强烈，深刻地揭示出封建社会农民受尽剥削与压榨的悲惨命运。刘
即本句拗对句救的一联。在对句相救的情况下，如果出句拗，则在对句相救，是一联中两句的事，故称此联为拗联。
年龄不大而身心却衰老。语本白居易《叹发落》：“多病多愁心自知，行年未老发先衰。”
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载：桓玄谋反失败后，殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树，枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰：“槐树婆娑，无复生意!”按：桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典，谓
整日地攀折。谓时时遭受摧残。崔颢《行路难》：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登玉墀。”
【介绍】：储光羲作。雉，俗称野鸡。天宝以后，唐王朝穷兵黩武，连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争，给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论，把讽刺的矛头直指唐王朝