元张性撰。二卷。所选杜诗皆为七言律，共151首，按内容分为21类。有注释，有评析，颇有新义，明人黎近久《杜律演义序》曰：“吾乡先进士张氏伯成《七言律诗演义》，训释字理，极其精详，抑扬情趣，极其切当，大抵仿佛朱子《诗传》、《楚辞解》，而折衷众说焉，盖少陵有言外之诗，而《演义》得诗外之意也。”其注释一改宋人断续支离冗沓繁琐之弊，而以简明文字诠释史事典故，以点明字义句意为限，而重在揣度诗人之用心，阐明诗旨，演绎全篇，多能前后呼应，文气贯畅，颇具见地。该书流传甚少，难以得见。而稍后，以此本之实，托名虞集之《杜律虞注》，则竞相刊刻，大行于世。此书有明嘉靖十六年(1537)汝南王齐刻本，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》中。
《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
即慈恩寺。
①即《白云谣》。李群玉《九日陪崔大夫宴清河亭》：“不知瑶水宴，谁和白云篇。”参见“白云谣”。②晋左思《招隐诗》之一有“白云停阴岗”之句，陶潜《和郭主簿》诗之一有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”指隐
温庭筠有《经李处士杜城别业》诗，李处士为李羽，杜城在今陕西长安杜曲，温庭筠又有《题李处士幽居》诗，其中的“幽居”与此篇的“别业”或即一地。
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情
散乱。王梵志《使者门前唤》：“三魂无倚柱，七魄散头飞。”
【介绍】：李白《清平调词三首》其一诗句。二句极写杨贵妃之美。谓贵妃之美，连天上之彩云也想变作她的衣裳，鲜花也想变作她的容颜。想，解作如字也通。言其衣裳如云，容貌如花。槛，栏杆。露华，露珠。沈谦云：“‘
笔记。五代何晦撰。《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史·艺文志》均入子部小说家类，作十五卷，为当世所称。今已佚。五代王定保撰《摭言》十五卷，记唐朝进士应举登科杂事，此书或为同类之作。