寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
康哉,指《康哉之歌》。相传为舜所作,意谓君明臣贤,众事乃成。《书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》:“还闻股肱郡,
【生卒】:803—852【介绍】:唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。杜佑孙。大和二年(828)进士及第,同年又应制举登科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。不到半年,出为江西、宣歙幕府从事,又为淮南
美玉名。相传出梁地。泛指美玉。亦喻指美才。皎然《答黎士曹黎生前适越后之楚》:“何以美知才,投我悬黎珠。”
即格律诗。亦特指格律诗中除绝句以外的一种诗体。律诗起源于南北朝,成熟于唐初。格律要求严格。分五言、六言、七言等,简称五律、六律、七律,其中六律较少。律诗以八句为定格;每句有一定的平仄格式;双句押韵,以
韩盼山选注。花山文艺出版社1996年1月出版,为《唐代名家诗丛》之一。前有“李白小传”。共选李诗252首,每首诗都有“注释”,简明通俗。
【介绍】:五代诗人。泌,一作佖。字子澄。淮南(治今江苏扬州)人。生卒年不详。与前蜀之张泌非同一人。南唐中主时,曾与郭贲同在金陵,泌授句容尉赴任,徐铉有《送张佖郭贲二先辈序》。建隆三年(962),愤国事
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛,寺池有白莲,因称白莲社,为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》:“顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。”
晋代庾亮死亡,临下葬时,何充叹惜说:“埋玉树著土中,使人情何能已已!”见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因用“埋玉树”比喻英才早逝。李白《宣城哭蒋征君华》:“敬亭埋玉树,知是蒋征君。”亦省作“埋玉”
【介绍】:淮阴(今江苏淮安)人。大历十二年(777)进士。官终邓州刺史。《全唐诗》存诗1首,署名作周彻,误。