安旗著。文化艺术出版社1984年出版，三秦出版社1994年出新一版。新版有所增改，加入“南游江淮”、“三入长安”二部分。此书新版除序幕和尾声外，共有三十章：开元少年，初试锋芒，仗剑去国、辞亲远游，出三峡，初游金陵、卧病扬州，入赘安陆许氏，初入长安(一)，初入长安(二)，初入长安(三)，黄金买醉未能归，高冠佩雄剑、长揖韩荆州，北游太原，南游江淮，移家东鲁，再入长安(一)，再入长安(二)，再入长安(三)，被斥去朝，两曜相会，总为浮云能蔽日、长安不见使人愁，幽州之行，三入长安(一)，三入长安(二)，南下宣城，安史之乱，浔阳冤狱，流放途中，中兴梦，日暮途穷，千秋之谜。此书虽有文学虚构，但于传主生平大节，皆实有据，与传奇小说有别。
【介绍】：白居易作于元和二年(807)，“在翰林时奉敕撰进”(《太平乐词二首》题下注)。三首五言绝句，一首写闺妇心理，憎莺妒燕只为“别”；二首写闺妇的凄凉，别后只有“泪”；三首写闺妇之愿，闺中怨妇即征
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》：“嘉言造膝去，喜气沃心回。”
【介绍】：李贺《谢秀才有妾缟练……四首》其二诗句。意谓今非昔比，谁敢对之不尊敬?
【介绍】：唐代诗人、诗论家。闽(今福建)人，一说袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。大中中举进士不第，流寓长沙，以诗酒自适。后隐居于钓台山。咸通以后始进士及第。光化二年(899)前撰成《诗人主客图》。
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。高宗、武后时在世。《全唐文》录存其《文林郎冯庆墓志铭》一篇。
制集。五代李琪撰。李琪编所为制诰十卷，名为《金门集》。《宋史·艺文志七》著录《金门集》十卷，另著录《应用集》三卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗二首、断句一联，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文九篇，《
【介绍】：字遵益，舒州(今安徽安庆)人。会昌三年(843)进士，是年，王起知贡举，与华州刺史周墀相酬答，耕与同年进士皆作诗相和。《全唐诗》即存此和诗1首。
【介绍】：柳宗元初贬永州时作。跂，举一足，跂乌，因一足病，故跂而行的乌鸦。这是一首借跂乌而自况的寓言诗。“无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾?”是其对人生遭际的反诘。“左右六翮利如刀，踊身失势不得高。支离