指《庄子》。因其中有《达生》一篇，故称。李群玉《杜门》：“达生书一卷，名利付春冰。”
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
【介绍】：唐代诗人。蒲州(治今山西永济)进士。生卒年不详。玄宗开元时人，其诗曾收入李康成《玉台后集》。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七、敦煌遗书P3480。
《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?”后因以“提剑”指帝王以武力取天下。卢纶《皇帝感词》之一：“提剑风雷动，垂衣日月明。”
诗集。唐严郾撰。《新唐书·艺文志四》著录《严郾诗》二卷。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
形容地势极其峻峭险要。雍陶《河阴新城》：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【生卒】：667—723【介绍】：唐代诗人。以字行。清河东武城(今山东武城西北)人，一说许州鄢陵(今属河南)人。学精而博，尤深经济，年二十二，游昭文馆，对策高第，调补雅州参军事。历太子通事舍人、太子司
语出晋潘岳《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”后因以“潘岳瘗夭”指亡子之痛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，
【介绍】：许康佐弟。贞元间连中进士、博学宏辞及贤良方正科，历太子校书郎、吉州司户参军、谏议大夫等职。能诗文，撰有传奇名篇《柳氏传》传世。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。