【介绍】:①(全)崔亘作。这是一首闺怨诗,“梦”为全篇之眼。思妇之梦,自当是重温往日与丈夫欢聚时的情景,此梦至“夜尽”方“初惊”,见出对梦境之留恋。但醒后回到现实之中,却是面对韶华春景而独守空闺,与梦
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山,山上有平台如硎,故称。刘禹锡《题报恩寺》:“云外支硎寺,名声敌虎丘。”
【介绍】:五代诗人。李,一作季;文,一作父。生卒年、籍贯、事迹不详。《诗薮·杂编》卷二疑即李九龄。《通志·艺文略》谓南唐时人,著录《李叔文诗》一卷。作品已佚。
怎比,何如。齐己《寄湘幕王重书记》:“可能有事关心后,得似无人识面时?”
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首,下卷选七言歌行50多首,多系名篇。不选近体。其次第,分体后大致以编年为序。该书体例,不录原诗,诗题之后即作简略论析评解,如对某句有所论述,则标出诗句,多
①将来;以后。戴叔伦《暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父二首》之二:“莫恨长沙远,他年忆此辰。”②以前;昔年。皇甫冉《上礼部杨侍郎》:“绩愧他年败,功期此日成。”
【介绍】:高适作。或谓作于北游燕赵期间,或谓作于为官彭州期间。诗就作者寄宿田家的所见所闻,细腻描写了充满生机野趣的田园风光和田家老翁无用心机、自甘淡泊、怡然自乐的闲逸情趣,流露了作者倦于世事,向往隐逸
洞穴,窟窿。王梵志《暂出门前观》:“纵得百年活,还入土孔笼。”
①指地方官吏施行仁政,受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》:“已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术,道术快成时想回家,仙人让他骑着竹杖回去,回家后竹
《文选·潘岳〈西征赋〉》:“窥七贵于汉庭,诪一姓之或在?”李善注:“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》:“何必长从七贵游,劳生徒聚万金产。”