即白狗。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“欲求芝草，入名山……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗。”白犬为方士入山寻求仙药所带之物，后多用以咏仙道之事。王绩《采药》：“青龙护道符，白犬游仙术。”于鹄《宿王尊
①同一标准。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之一：“诚不如两家，但以一概量。”②同样，相同。杜甫《秦州杂诗二十首》之四：“万方声一概，吾道竟何之?”③全部。韩偓《过汉口》：“浊世清名一概休，古今翻
【生卒】：992—1058【介绍】：字宪周，山阴(今浙江绍兴)人。宋仁宗天圣五年(1027)进士，历官延州通判、彭州知州、提点两浙、江东刑狱公事、司封员外郎、单州知州等。《全唐诗》误收其《题鄜州相思铺
忍含悲愤，不敢表露。刘景复《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“汉土民皆没为虏，饮恨吞声空嗢咽。”
指男女欢会之事。李涉《遇湖州妓宋态宜二首》之二：“当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”参见“高唐”。
①指晋代潘岳。岳少时妙有姿容，文才超群，人称“潘郎”。后亦美称才貌俱佳之士。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。”杨巨源《见薛侍御戴不损裹帽子因赠》：“潘郎对青镜，
太阳西落离山只有一丈。比喻人进入老年，离死期很近。贯休《酬韦相公见寄》：“万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。”
晋代郗愔字方回。郗愔为人好优游放逸，无处世之心，与妹夫王羲之、名士许询皆为一时文人名士。事见《晋书·郗惜传》。李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》：“兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。”
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
施逢雨著。为作者的博士论文。1983年加拿大不列颠哥伦比亚大学出版。此文吸收了王琦、詹锳、稗山等家的研究成果，补充修订了各家之说的弱点，撰写了更为详尽的李白生平。提出李白第一次入长安的时间是开元二十五