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李延陵

【介绍】:

李挚

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  • 神荼

    古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》:“拗似神荼怒,呀如猰㺄饥。”

  • 楚囚

    被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》:“报国捐躯实壮夫

  • 郭澹

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗至代宗时人。广德元年(763)曾在宣州,参与袁、刘太真等人诗歌唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见其诗及袁等人诗,独孤及《贺袁破贼表》。

  • 不称

    (—chèn)不相符,不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》:“欲著却休知不称,折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》:“桃李别教人主掌,烟花不称我追寻。”

  • 饯别王十一南游

    【介绍】:刘长卿作。此为送别诗,约作于任鄂岳转运留后时。饯别,设宴送行。王十一,姓王,排行十一,生平不详。观诗意,王当南游洞庭湖一带。诗全借景物来写离别之情,手法新颖,耐人寻味。喻守真评曰:“妙在全诗

  • 道吾休和尚

    【介绍】:晚唐禅僧。嗣关南道常,又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。

  • 孟婴

    【介绍】:生卒年里事迹不详。敦煌遗书斯五五五卷存其诗1首,《全唐诗补编·补全唐诗》据以收录。

  • 腹为灯

    《后汉书·董卓传》载:董卓被吕布刺死,因过于肥胖,腹脂流地,守吏燃火置卓脐中,光明达曙。后因以“腹为灯”喻指奸臣不得好死。李商隐《洞庭鱼》:“岂思鳞作簟,仍计腹为灯。”

  • 丹砂井

    传说古代有一口井,人饮其水而得寿。掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》:“徒思赤笔书,讵有丹砂井。”

  • 郑遨

    【生卒】:866~939【介绍】:字云叟,滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学,敏于文辞。应举不第,人少室山为道士。后居华山,种田自给,与道士李道殷、罗隐之友善,世目为“三高士”。后