李嘉言古典文学论文集
李嘉言著。上海古籍出版社1987年出版。其中有20余篇研究唐代文学。著者是著名唐代文史研究专家，治学以考据扎实见功力。此著中之论文皆能立足于文献考证以论诗人作品之特色及时代文学之走向，论述细致，有很高学术价值。
李嘉言著。上海古籍出版社1987年出版。其中有20余篇研究唐代文学。著者是著名唐代文史研究专家，治学以考据扎实见功力。此著中之论文皆能立足于文献考证以论诗人作品之特色及时代文学之走向，论述细致，有很高学术价值。
【介绍】：见王无竞。
东汉荀淑、陈寔皆有高名，荀淑有八子，陈寔有六子，亦皆有高名。时人常将荀氏、陈氏的后人相比，赞其德行。后因以“荀陈”喻指人兄弟俱有才德。高适《苦雨寄房四昆季》：“兄弟方荀陈，才华冠应徐。”亦代指有德望的
①山、树、建筑物等高耸的顶端。白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出赡州。”②比喻人品行、才学方面超凡出众。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标
指律诗的第一、二句。即首联。宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。”参见“首联”。
【生卒】：582—619【介绍】：字玄邃，一字法主。祖居辽东襄平(今辽宁辽阳)，后迁居京兆长安(今陕西西安)。初以父荫仕隋，后辅杨玄感反隋，杨败，又依翟让，旋立国称魏公。后被王世充战败，归唐为光禄卿，
【介绍】：见朱君绪。
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
空无所有。李荣《咏兴善寺佛殿灾》：“道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。”
指初唐诗人沈佺期、宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美，迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型，完成“回忌声病，约句准篇”的任务；沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严
【介绍】：见罗衮。