合集。唐陆龟蒙等著，陆龟蒙编。十卷。松陵，苏州镇名，即今江苏吴江。懿宗咸通十年(869)，崔璞为苏州刺史，皮日休为从事，陆龟蒙前往访谒，因相与交游，诗歌唱和。当时在苏州的张贲、郑璧等也参与唱和，得诗六
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
据晋葛洪《神仙传》载：董奉居山不种田，为人治病不收钱，只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷，赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”
相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
即雁门山。①在今山西省代县西北。陈子昂《送魏大从军》：“雁山横代北，狐塞接云中。”亦泛指边境地区。杨凭《边塞行》：“细丛榆塞迥，高点雁山晴。”②在今江苏省南京市东南。李白《金陵江上遇蓬池隐者》：“绿水
【介绍】：中唐时禅僧，嗣马祖道一，初住五台山金阁寺，后至洛阳佛光寺。尝为顺宗谈说禅理，礼赐优隆。后不知所终。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
在月下接露水的器皿。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十五：“月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。”
美酒名。皮日休《夜会问答十》之七：“锦鲸荐，碧香红腻承君宴。”
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负，然甚崇拜曹植，曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才
【介绍】：唐代女诗人。钜鹿(今河北巨鹿)人。生卒年不详。魏求己妹。中宗至玄宗时在世。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《初唐诗纪》卷一一〇。