【生卒】：815?—?
【介绍】：
唐代诗人。字邺之。桂州阳朔(今属广西)人。大中四年(850)进士及第，应天平节度使辟，入幕为推官。咸通中为太常寺博士，抨击白敏中、高璩，建议加以恶谥，有正直耿介之风。转官主客员外郎，晋祠部郎中，出为洋州刺史，迁吏部郎中，辞官南归。迁居桂林，卒后葬桂林。曹邺在晚唐诗坛以五言古诗独树一帜，成就令人瞩目，对唐末聂夷中、皮日休等人颇有影响。其诗深得建安五言诗风骨，并汲取民谣营养，特色鲜明。虽然意境稍褊狭，但内容充实，对晚唐社会生活颇多揭露。风格刚健、古朴、通俗。其《四怨三愁五情诗》为时人赏识；《官仓鼠》、《捕鱼谣》、《怨歌行》、《吴宫宴》、《东武吟》等作为历代选家所注意。《新唐书·艺文志四》著录《曹邺诗》三卷，《直斋书录解题》卷一九著录《曹邺集》一卷。《四库全书》据明刻收《曹祠部集》二卷；《全唐诗》编诗两卷。梁超然等有《曹邺诗注》。另有《梅妃传》旧题曹邺撰，俟考。事迹见《唐才子传校笺》卷七。
自我思量。高适《秋胡行》：“从来自隐无疑背，直为君心也相会。”
【介绍】：见匡慧。
【介绍】：杜牧《山行》诗末句。是对秋天枫叶的描写。谓枫叶红于二月春花，突出地表现了秋天富有生命力的一面，真是不似春光，胜似春光。
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
袁闾琨主编。辽宁人民出版社1994年8月出版，630万字，分10卷。本书共收唐五代652位诗人的8444首诗，基本上包括了唐五代不同时期、不同流派、不同风格、不同体裁的代表作品。选诗底本为扬州诗局、中
汉末建安时期文学家曹植和刘桢的并称。也借指诗人、文士。杜甫《解闷十二首》之四：“沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。”武元衡《酬严维秋夜见寄》：“神仙惭李郭，词赋谢曹刘。”
即延陵季子。春秋吴公子，辞王位而不受，历聘诸国，至鲁，请观听鲁国所存周朝音乐和舞蹈，并都加以精到的辨析品评。见《公羊传·襄公二十九年》。后或以“季札”为欣赏乐舞之典。韩栩《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。肃宗乾元中，严武为巴州刺史，作诗题巴州光福寺楠木。史俊后以监察御史为巴州刺史，亦题诗咏此木，当为中唐人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇。
汉武帝时，丞相公孙弘起造客馆，开东阁以延贤人。见《汉书·公孙弘传》。后因以“公孙阁”为宰相招贤纳士之典。李涉《酬彭伉》：“公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。”