52古典>历史百科>诗词百科>晚泊浔阳望庐山

晚泊浔阳望庐山

【介绍】:

孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡,途经九江时。诗前半写千里行舟,始见庐山胜概时欣然怡悦之情,表达了对名山的景仰;后半写怀念高僧慧远尘外幽踪,空闻东林寺里暮钟声传的无端怅惘,流露了对隐逸生活的倾羡。该诗只是将诗人泊舟浔阳时的所见、所感、所闻络绎写出,自然淡素,浑成无迹,意境高远,悠然入胜,清人王士禛誉之为:“诗至此,色相俱空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。”(《带经堂诗话》卷三)

猜你喜欢

  • 宋高僧传

    传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成,进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》,体例亦如之,分译经、义解等十科,正传五百三十二人,附

  • 王涣

    【生卒】:859~901【介绍】:一作焕,恐误。字文吉,一作群吉。郡望太原(今属山西)。大顺二年(891)进士。历秘书省校书郎、拾遗、补阙、员外郎等职,天复元年(901)以考功郎中兼御史中丞为岭南东道

  • 张丛

    【介绍】:懿宗咸通中官桂管观察使,曾游东观山,作诗纪游。此诗收入《全唐诗》。

  • 萧车

    汉代萧育拜南郡太守,皇帝以育耆旧名臣,乃以三公使车载育入殿受策。事见《汉书·萧育传》。后以“萧车”代指受帝王宠幸。杜甫《夔府书怀四十韵》:“萧车安不定,蜀使下何之?”

  • 赠别二首

    【介绍】:杜牧大和九年(835)由淮南节度掌书记内擢为监察御史,离扬州赴长安时,与所爱歌妓分别,作此二诗相赠。据唐高彦休《唐阙史》记载,杜牧为淮南节度掌书记时,“供职之外,惟以宴游为事。”扬州繁华,每

  • 伐柯

    《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑笺:“则,法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》:“日夕见乔木,乡关在伐柯。”

  • 吴牛喘月

    吴地的牛怕热,看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹吴牛,见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》

  • 中际

    佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际,犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引:“乃至一警咳,一弹指,中际皆具,何必求三生以异身耶?”

  • 今日槿花落,明朝桐树秋

    【介绍】:李贺《莫愁曲》诗句。槿花,即木槿花,朝开夕凋。二句谓红颜易老。

  • 魏宫词

    【介绍】:崔国辅作。借古讽今诗。写皇帝之色荒与宫妃之得宠。清宋顾乐《唐人万首绝句选评》评曰:“诗中‘魏帝’指文帝言,如此看,方见妆者妆,催者催,言外悠然不尽。诗意极微婉。若解作魏武,意索然矣。”