【介绍】：李商隐作。见《日日》。
见“百里君”。
【生卒】：697～732【介绍】：字季心，襄阳(今湖北襄樊)人。武后朝宰相张柬之孙。九岁为僧。后返俗，游太学，登进士第，拜河南府参军。《全唐诗》存诗1首。
犹挂齿。谈及，提到。韩愈《读皇甫湜公安园诗书其后二首》之一：“区区自其下，顾肯挂牙舌。”
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
【介绍】：李贺作。此乃对现实有所感慨而作的一组讽咏诗，或当与《感讽五首》本为一组，此六首亦皆刺世抒情之作，但各首内容亦不相近，而是从不同角度对现实予以讽喻。如其一是写贵公子洞房花烛而新娘内心却十分哀怨
【介绍】：见令狐楚。
扔掉钓竿，罢弃垂钓。据《史记·齐太公世家》载，周文王将出猎，卜之，预言将获霸王之辅。出猎果遇吕尚垂钓于渭水之滨，与语大悦，载与俱归，立为师。后因以“投竿”指弃隐出仕。李商隐《崔处士》：“未肯投竿起，惟
三国吴丹阳太守李衡妻厌恶李衡操治产业，家贫，李衡于所居武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株，以为千头木奴，以供将来家用。李衡死后，其家果以柑橘的收获而家道殷富。事见《三国志·吴志·三嗣主传》注引晋习凿齿《襄
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”