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昭阳曲

【介绍】:

刘长卿作。昭阳,汉宫殿名,成帝时赵飞燕所居。诗写宫妃承恩受宠复失宠的凄凉哀伤之情。采用对比手法,援古喻今,尤能体情入微,感人非浅。

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  • 张怀瓘

    【介绍】:海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴,著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。

  • 娉婷子

    指美女。权德舆《薄命篇》:“宁知燕赵娉婷子,翻嫁幽并游侠儿。”

  • 同心子

    指知己好友。韩愈《驽骥》:“寄言同心子,为我商声讴。”亦省作“同心”。王维《送綦母潜落第还乡》:“置酒临长道,同心与我违。”

  • 旸山

    即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》:“绿野变初黄,旸山开晓眺。”

  • 伐柯

    《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑笺:“则,法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》:“日夕见乔木,乡关在伐柯。”

  • 良乐

    王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》:“良乐知骐骥,张雷验镆铘。”

  • 中际

    佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际,犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引:“乃至一警咳,一弹指,中际皆具,何必求三生以异身耶?”

  • 破夏

    佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”

  • 柳营

    即细柳营。后用作咏军营之典。武元衡《送张六谏议归朝》:“笛怨柳营烟漠漠,云愁江馆雨萧萧。”参见“细柳营”。

  • 嵇驾

    见“嵇生驾”。