晋顾恺之(字长康)在荆州为殷仲堪佐吏，请假乘船沿江东还，特请船上用帆。至破冢地方，船遭风被损严重，顾写信给殷说：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以为
【介绍】：李华作。此诗当作于肃宗上元间。安史之乱，玄宗奔蜀，华因老母在邺，欲间行辇母以逃，为叛军所获，不得已受伪职。二京收复后，贬杭州司户参军。时其母已亡，华自伤既不能完节，又未能安亲，遂屏居江南，无
【生卒】：774—835【介绍】：日本佛教真言宗创始人。密号遍照金刚，卒谥弘法大师。俗姓佐伯氏，生于赞歧国多度郡之屏风浦(今日本香川县善通寺市)。22岁出家于奈良大安寺。贞元二十年(804)入唐求法，
互相对偶的文句。由上联和下联组成。一般张贴、悬挂或镌刻在门、厅堂及柱子上。它是由诗词中的对句发展而来的，讲究对仗工整贴切，上句末字声调必仄，下句末字声调必平。
一作“范冉”。东汉陈留人，字史云。曾师事马融，通五经。授莱芜长，遭母忧不就。后遁迹梁沛间，时或绝粮，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”见《后汉书·范冉传》。后常借指贫寒而有操守
古函谷关在今河南省灵宝市东北，战国时秦置。东自崤山，西至潼津，因其道险隘，其形如函，故称函谷。关因在谷中而得名。自古为中原门户。汉元鼎三年(前114)徙关于河南新安县东，称为新函谷关。曹魏正始元年(2
本指牛郎织女为银河所隔的传说。用以咏异地男女之相思。刘损《愤惋诗三首》之三：“云归巫峡音容断，路隔星河去住难。”亦省作“隔河”。元稹《古决绝词》之二：“一年一度暂相见，彼此隔河何事无?”
【介绍】：杜牧作。秦淮河相传为秦始皇时所凿，向为游览胜地。这首诗在描写水上夜色的同时，透露出深沉的感慨，是一首脍炙人口的佳作。清沈德潜更推为“绝唱”(《唐诗别裁集》卷二〇)。近人陈寅恪以为：“此来自江
①保护扶持。齐己《谢人惠拄杖》：“造化已能分尺度，保持争合与寻常。”②犹保证。孙光宪《浣溪沙》之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。文宗、武宗时人。与会昌三年(843)进士及第之黄颇相友善。应进士试不第，作《下第归宜春酬黄颇饯别》诗，抒失意情怀。《全唐诗》仅存此诗。事迹见其诗