斋房芝
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》:“元封二年,芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“煌煌斋房芝,事绝万手搴。”
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》:“元封二年,芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“煌煌斋房芝,事绝万手搴。”
【生卒】:?—907【介绍】:郡望博陵(今河北安平),荆州(今属湖北)人。自号东瓯散人。《十国春秋》有传。唐末避乱,隐居永嘉。昭宗时出为永嘉令,后入闽,依王审知,征为右补阙,未行,病卒。道融工诗。与司
苏武以中郎将持汉使节出使匈奴,被扣留十九年,坚贞不屈,手持汉节,虽节旌尽落,终不投降匈奴。后因以“苏武节”指人能坚守气节。戎昱《闻颜尚书陷贼中》:“能持苏武节,不受马超勋。”参见“苏武”。
东汉人,字子琰。年少而聪慧善辩。其祖父黄琼为魏郡太守,有日食而在京城看不到,黄琼赴京汇报日食情况,太后问日食形状,黄琼无言以对,黄琬时年七岁,描述曰:“日食之馀,如月之初。”见《后汉书·黄琬传》。李瀚
刘兰著。上海文艺出版社1983年1月出版。5.6万字。为《音乐爱好者丛书》之一种。本书从研究中国音乐史的角度出发,以白氏作品中描写音乐舞蹈方面的诗章为依据,分章评述了诗人在音乐生活、音乐思想及评论方面
【介绍】:见延寿。
【介绍】:孟浩然作。辛谔,作者同乡友人,时隐居西山。诗记访友情事,表现了作者的闲适心情和隐逸志趣。其前半写舍舟登岸访友时所见落日清溪,鱼游水中,沙岸曲纡的幽美景色;后半赞美友人竹屿垂钓、茅斋读书的清雅
东汉杨震为东莱太守,道经昌邑,县令王密夜以十金相送,并说夜间无人知道此事。杨震说:“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”见《后汉书·杨震传》。后用以咏黄金。亦用指官吏清正自守。李峤《金》:“方同杨伯起
【生卒】:?—759【介绍】:唐代诗人。籍贯不详。玄宗时南岳九真观道士,初为行者,开元间入长安募施,以修九真观。玄宗召见,厚与金帛,令归南岳修观宇。后封为天师。肃宗乾元二年(759)卒。《全唐诗补编》
指春秋晋主乐太师子野,以能善辨音律著称。鲍防《元日早朝行》:“师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。”李山甫《赠弹琴李处士》:“三尺焦桐七条线,子期师旷两沉沉。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时人。开成二年(837)与李商隐等同年进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五二。