黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐诗的价值》为黄氏所作之校勘、考据文字。《敦煌写本高适诗研究》则为施淑婷在黄氏指导下所作硕士论文，文中主要针对敦煌抄本中有关高适诗部分，进行了校勘、辨伪、辑佚等方面的研究。其中，校勘部分除罗列众本、广收异文以作“死校”外，并试讲异文是非，寻求误因，以作“活校”；佚诗部分首在考定确属高适之作，于今人讹误或写本未当处，亦加辨证或说明；全文凡涉及作者之辨伪者，悉以惯用字句、文例、个人思想和事迹作考定，力求全面发掘高适诗写本之价值。书首有“《敦煌的唐诗续编》序”。书后附录：一、《高常侍集》书影；二、敦煌写本高适诗卷子真迹。
【介绍】：李嘉祐作。苏台，姑苏台，在今江苏吴县。望亭驿，在今江苏无锡。宝应元年(762)爆发袁晁农民起义，后为李光弼镇压。此诗即纪乱后荒凉之状。先以南浦春寒，黎庶凋伤领起，中二联以含情之景物写人家之寥
佛教指思虑寂静。王维《偶然作六首》之三：“爱染日已薄，禅寂日已固。”杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“余亦师粲可，身犹缚禅寂。”
【介绍】：曾应进士试，余无考。《全唐诗》录其省试诗《秋霁望庐山瀑布》1首。
清顾宸撰。凡十七卷。仅收杜甫律诗，其中五律十二卷，627首，七律五卷，151首。此本注解颇详尽，每诗题之后有解题，时地可考者亦一一注明，间或解释题意与命题之由。注释置于篇末，先注释名物、词语、典故，次
【介绍】：一作薛琼琼。本为良家女，后入内教坊，为第一筝手。天宝十三载(754)奉敕出外踏青之际，为崔怀宝所见。崔谋与相会。旬日后崔调补荆南司录，薛与之私奔。事发后，得杨贵妃说情，制赐为夫妇。《全唐诗》
指实行仁政，刑罚宽松。马戴《新春闻赦》：“尧聪能下听，汤网本来疏。”参见“网开三面”。
指东汉大将冯异。《东观汉记·冯异传》：“诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号‘大树将军’。”后用为称颂将军之典。杜甫《故武卫将军挽歌三首》之三：“无由睹雄略，大树日萧萧。”
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
犹燕昭市骏。司空图《退栖》：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”参见“燕昭市骏”。
【介绍】：贞元十四年(798)进士，余不详。《全唐诗》存诗1首。