文集。唐陈子昂撰。见敦煌遗书P3590，原卷尾题“故陈子昂遗集十卷”。卷首已残，实存卷八《上西蕃边州安危事》之末段，前二十四行下半部残佚，自“其乱者以慰喻诸蕃”起，至卷十终，内有卢臧用撰《陈氏别传》。又S5971、5967，并为《陈子昂集》卷八，且S5967又与P3590卷互相衔接。经整理得文二十篇：《答制问事》、《上益国事》、《上军机切要事》、《上西蕃边州安危事》(以上卷八)。《谏灵驾入京书》、《谏雅州讨生羌事》、《谏刑书》、《谏政理书》、《谏用刑书》、《申宗人冤狱书》、《谏曹人师出军书》(以上卷九)。《为建安王与辽东书》、《为建安王答王尚书送生书》、《为建安王与诸将书》、《为建安王与安东诸州书》、《为建安王答王尚书书》、《与韦五书》、《为苏令本与岑内史启》、《上文章启》、《陈氏别传》(以上卷十)。持与《四部丛刊》影印明弘治本《陈子昂集》相校，时有异文，益显出敦煌本之可贵。
西汉颜驷历仕文、景、武三朝，至武帝时年虽老而仍为郎官，其对武帝问曰：“臣文帝时为郎，文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”见《文选·张衡〈思玄赋〉》李
【介绍】：王维《九月九日忆山东兄弟》诗句。二句所以广泛流传，即在于它表达出了作客他乡者普遍的人生体验。
形容人气质不凡。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“乐广云虽睹，夷吾风未春。”参见“乐广披云”。
【介绍】：陈子昂《岘山怀古》诗句。堕泪碣，即堕泪碑，襄阳百姓为悼念羊祜所立。事见《晋书·羊祜传》。卧龙图，指诸葛亮“隆中对”所言之谋略。诗抒发了作者登上岘山，对圣贤功业的怀想追忆之情。
诗集。唐释王梵志撰。一卷，附拾遗。王梵志集最早见于著录的是大历六年(771)沙门法忍手抄《王梵志诗一百一十首》本(今藏俄罗斯圣彼得堡博物馆)，稍后《日本国见在书目》著录有《王梵志诗二卷》、《王梵志二》
①商朝国王，后世称为高宗。许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》：“宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。”②古传说中的仙人名。姓成，名武丁。相传七月七日夜自谓织女渡河，自己当还仙宫，因与其弟告别而
犹放魔。孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁?”此谓为儿子选良师。参见“放魔”。
①正反；前后。包融《登翅头山题俨公石壁》：“却瞻迷向背，直下失城市。”刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》：“密竹藏晦明，群峰争向背。”②犹四面八方。皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》：“向背春光满，楼台古制全。
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。天复四年(904)进士及第，作《及第后呈朝中知己》诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷七一、《登科记考》卷二四。
【介绍】：见崔致远。