指对世态炎凉的感悟。王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚翟公悟。”参见“翟公门”。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
即楚怀王。战国时楚国君。名槐。楚怀王十六年，因信张仪割地六百里的空言而亲秦绝齐。次年因不得秦地攻秦大败，失汉中。三十年入秦被留，后死于秦。戴叔伦《湘川野望》：“怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。”
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植，命其七步中作成一诗，不成则置于法。曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
【介绍】：李端《茂陵山行陪韦金部》诗句。黄花，菊花。平芜，长满秋草的平野。赤烧，野烧。二句描写茂陵山一带的美丽秋景，表现了生生不息的自然规律，照应了本诗首句中的“宿雨”。跟白居易《赋得古原草送别》：“
唐代许浑、李远均为晚唐人，彼此曾有交往。许长于律诗，格调清丽；李以赋著称，文辞绮靡，故时人以“浑诗远赋”称之。见《唐才子传·李远》。
【介绍】：刘禹锡作。元和十年(815)春，刘禹锡与柳宗元再次被贬黜出京，刘去连州，柳去柳州，二人同行至衡阳，时值分手，柳宗元写了三首诗赠别，刘禹锡酬答此诗。首联今昔对比以兴感，次联用典切人以崇柳，三联
即使。崔珏《门前柳》：“纵令树下能攀折，白发如丝心似灰。”
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗时道士。大中末年居成都双流兴唐观，养气绝粒。一日，留诗二首而去。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一题。事迹见《神仙感遇传》卷二。