范纯甫著。台北庄严出版社1976年初版。该书分两部分。前一部分为李后主传，包括十五个小标题，基本涵盖了李煜的一生。后一部分为南唐二主词欣赏，入选李璟词4首，李煜词27首，每首皆有注释和解析。词传相结合
即郢中客。亦代指歌手或诗人。姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”
清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
即共牢。古代婚礼中的仪式之一。新郎迎新娘入夫之寝室，夫妻对面而坐，共食一牲。见《礼记·昏义》。后因以“同牢”借指所娶之妻。杨衡《夷陵郡内叙别》：“礼聚嗣明德，同牢夙所钦。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
卞和两献和氏璞于楚王，反被认为是欺诓而被削去两足，抱玉哭泣于荆山之下。后因以“卞泣诛”谓因高才不被识用而哀伤。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”参见“卞和”。
【生卒】：816—870【介绍】：唐代诗人。字日章。邓州南阳(今属河南)人。大中前后用古调诗应进士举，知名于世。然屡试不第，失意而终。著古律诗千余首，为时人所称。《寄征衣》诗尤有名，《全唐诗补编》收之
(号háo)传说黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，铸鼎成，有龙迎之上天，后宫从上者七十余人，余小臣不得上，攀持龙须，龙须拔掉，坠黄帝之弓。百姓抱弓持龙须哭泣。见《史记·封禅书》。后因以“号弓”指帝王崩殂。权
【介绍】：崔涂作。咏叹庾信生平，对其后半生因远离故园所创作的诗赋作了极高评价。全篇隶事精切，沉著含蓄。前人评其“骨色神韵，俱臻绝品，可以俯视众流矣”。(管世铭《读雪山房唐诗序例》)