52古典>历史百科>诗词百科>悉昙颂

悉昙颂

佛曲调名,见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099,S4583,鸟字64等。如《俗流悉昙章》,共八章,主要用于揭示人间弊端,以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲,语辞由梵语翻译而成,其和声辞为音译。由于歌辞已充满现实内容,又说明它已显露出向俗曲转变的历史过程。关于《悉昙颂》的写作时代,S4583《禅门悉昙章》,同卷所钞田契内有“开元廿八年,天宝四载、五载”字样,由此不难推断该辞创作于天宝年间。整理本见《敦煌曲校录》(上海文艺联合出版公司一九五六年出版)。

猜你喜欢

  • 题筹笔驿

    【介绍】:罗隐作。见《筹笔驿》。

  • 捧檄

    《后汉书·毛义传》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服……后举贤良,

  • 逢渔父

    指屈原流放遇渔父并相问答之事。见《楚辞·渔父》。后用为遭贬之典。郑常《谪居汉阳白沙口阻雨因题驿亭》:“前路逢渔父,多惭问姓名。”

  • 明年更有新条在,绕乱春风卒未休

    【介绍】:罗隐《柳》诗句。绕,一作“扰”,又作“恼”。诗用俗语,虽浅显易懂,却极有思致,充满活泼泼的生命力。

  • 与梦得同登栖灵塔

    【介绍】:白居易作于宝历二年(826)离苏州赴洛阳途中。梦得乃刘禹锡字,栖灵塔,在扬州大明寺。诗题一作《与梦得同登灵塔》,疑误。全诗七言四句,短小凝练。先写和刘禹锡遍临扬州诸楼,遍登扬州诸塔;结以勉励

  • 潘仁

    指潘岳。潘岳字安仁,故称。李商隐《寄裴衡》:“沈约只能瘦,潘仁岂是才。”

  • 郭密之

    【介绍】:高适开元二十年(732)前后游蓟门,访王之涣及密之不遇,留诗而去。天宝八载(749)任诸暨县令。钱大昕《十驾斋养新录》评其诗“古淡近选体。”《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·补逸》补收1首。

  • 白云穴

    谓仙道所居洞穴。李群玉《别尹炼师》:“学道玉笥山,烧丹白云穴。”

  • 王褒

    ①西汉蜀人,字子渊,以文才著名,宣帝时被征入朝待诏,位至谏大夫。见《汉书·王褒传》。后用以指文学侍从。刘禹锡《逢王十二学士入翰林因以诗赠》:“定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。”李德裕《述梦诗四十韵》:

  • 八部

    佛教分诸天鬼神及龙为八部。见《翻译名义集·八部》。刘禹锡《送深法师游南岳》:“十方传句偈,八部会坛场。”