心行
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
【介绍】：睿宗时为太常少卿。先天二年(713)，坐其婿中书令崔湜反，流放岭南。后私还都下。事败，敕杖至死。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：一作屈同。洛阳(今属河南)人。天宝初，任千牛兵曹，后出为栎阳尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》录存之。
【介绍】：五代诗人。号凤山山人。固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。詹敦仁子。五代闽时，隐居于凤山。闽亡，南唐清源军节度使陈洪进荐之入朝，固辞不就。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补四首又父子联韵诗一
【介绍】：岑参作。天宝十五载(756)七月前在北庭时所作。这首咏物抒怀诗，描写了秀色异香、孤高超俗的优钵罗花(即青莲花)，因生于西域深山而难为人知的情景，流露了作者对才智之士终老林泉的极大同情，也抒发
【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用
映照。席豫《奉和敕赐公主镜》：“含灵万象入，写照百花开。”
中唐诗歌的风格体式。中唐大抵指代宗大历至敬宗宝历(766—826)。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。”明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期。中唐体即包括严
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚，妇女陈瓜果于庭中，登楼向月穿针引线，称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼，以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”
【介绍】：岑参作于天宝十三、四载(754、755)。时封常清西征平叛，受降凯旋回师，岑参于北庭西郊迎接，写此诗祝捷。诗先赞颂了封常清率军平叛的强大声威和辉煌战绩，接写凯旋时的烜赫声势和封仕途的显达，最
开掘；探究。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗》：“辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。”