得也无
见“得也磨”。
见“得也磨”。
早。个，助词。罗邺《入关》：“故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。”
犹咋舌吞声。贯休《偶作》：“因知咋舌人，千古空悠哉。”
〔日〕弘法大师原撰，王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅；“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献，并《文镜秘府论》之价值及本校注
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
西汉辞赋家。严忌之子。与东方朔、司马相如俱以文学受知于武帝，武帝时因善应对，擢为中大夫。见《汉书·严助传》。刘长卿《送严维赴河南充严中丞幕府》：“何当举严助，遍沐汉朝恩。”
见“平津阁”。
【介绍】：见李渤。
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
【介绍】：韦应物《送汾城王主簿》诗句。禁钟，指宫中钟声。宫，宫苑。和，连。诗人早年做过玄宗侍卫，本诗即作于其时。诗句借对宫中春景的描写，抒发了送别友人时的凄凉思绪。
【介绍】：刘禹锡大和元年(827)在洛阳时作。因为刘禹锡作此诗后寄赠白居易，《白居易集》中有《闲居独赏》诗，自注：“因梦得所寄蜂鹤之咏，成此篇以和之。”后刘禹锡又有答诗，现存《刘禹锡集外集》卷四中。这