即戴逵。逵字安道。杜甫《从驿次草堂复至东屯二首》之一：“非寻戴安道，似向习家池。”
【介绍】：杜甫作。见《江头五咏》。
东汉郑玄有才德，通儒业，人称“郑君”。大将军袁绍镇冀州时，大会宾客，派专使邀请郑玄，郑玄最后至，被请上座，饮酒一斛，而容仪如常。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“袁绍杯”谓受到尊贵者的款待。杜甫《秋尽》
古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”
【生卒】：650～703、704间【介绍】：弘农华阴(今属陕西)人。高宗显庆四年(659)，举神童，待制弘文馆。上元三年(676)应制举及第，授校书郎。永隆二年(681)为太子詹事府司直、充崇文馆学士
【介绍】：宣州(今属安徽)人，郡望彭城(今江苏徐州)。刘太真之兄，曾居润州北固山。天宝十二载(753)进士。少师萧颖士，后为平原太守颜真卿辟为从事，怀才而不遇，遂西游，颜曾作序送之。《全唐诗》存诗1首
【介绍】：见陆羽。
东汉平原人，字正平。少年英俊，才气不凡，受知于孔融，推荐给曹操，后又事刘表、黄祖，皆以文才受重视，但是也往往因恃才傲物被贬斥，后终为江夏太守黄祖所杀，年仅二十六岁。见《后汉书·祢衡传》。后或以称美文才
【介绍】：天台归真弟子。贞元二十一年(805)在台州作有《送最澄上人归日本国》诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录之。
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王