《晋书·魏舒传》载：晋魏舒善射而不为人知，任钟毓长史时，每逢军中比箭，“舒常为画筹而已”。只能用筹码计算别人比箭的成绩。后因以“画筹”作才士未得任用之典。唐彦谦《试夜题省廊桂》：“今日竞飞杨叶箭，魏舒
①本指阳光，引申指气候。白居易《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》：“近南光景热，向北道途长。”②时光；日子。刘禹锡《百舌吟》：“可怜光景何时尽，谁能低回避鹰隼。”白居易《三月三日怀微之》：“良时光
秦时宦官。本赵国人，秦始皇以其通狱法，任为中车府令，兼行符玺令事，与秦始皇少子胡亥亲近。始皇死，矫诏立胡亥，是为秦二世。高任郎中令，后诬杀丞相李斯，任中丞相，又杀二世，立子婴为秦王，后为子婴所杀。事见
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二：“诗尽人间兴，
即天柱山。
【介绍】：字文幹，南唐进士。善诗，多写景咏物，尤善绝句。《全唐诗》编诗1卷。
【介绍】：见司空曙。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：李商隐《写意》诗颈联。诗为在梓州幕时作。二句写梓州秋暮景色。红日西沉，唯花间尚留残照；暮云弥漫，在城头结成层阴。而景中隐含迟暮之盛、羁旅之愁。