佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【生卒】：?—720【介绍】：瀛州饶阳(今属河北)人。曾为县尉，余事不详。《全唐诗》收诗1首。
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”
谓科场中第的荣耀。张道符《和主司王起》：“更许下才听《白雪》，一枝今过郤诜荣。”参见“郤诜”。
刘学锴著。安徽大学出版社1998年5月出版，为《唐诗研究系列》丛书之一种，17．6万字。本书除“引言”外，共分五篇：“本体篇”对李商隐的咏史诗、托物寓怀诗和无题诗进行研讨，进一步揭示出李诗的基本特征是
【生卒】：815?—?【介绍】：唐代诗人。字邺之。桂州阳朔(今属广西)人。大中四年(850)进士及第，应天平节度使辟，入幕为推官。咸通中为太常寺博士，抨击白敏中、高璩，建议加以恶谥，有正直耿介之风。转
【介绍】：刘禹锡作。本篇与《昏镜词》意相近，大概是作者贬居朗州时作，有待时而动之意。诗的开头言镜染流尘，接着写托人磨拂，至于日照空心，光走幽室。最后回想未磨时情景，以至被瓦砾所掩埋。“山神妖气沮，野魅
【生卒】：855?—?【介绍】：字化文，江陵(今属湖北)人。家于池州，以其父李方玄为池州刺史。咸通中宰相路岩拟荐之于朝，而路岩不久即罢相，无所得而归居九华山。龙纪元年(889)，杨行密曾招之，不从。不
见“子玉”。
【介绍】：齐己作。就眼前景物抒写自己的感受。通过描绘新秋雨后的宁静优美景象，表现出对清幽恬静生活的陶醉之情，物我相契，情景交融，意境闲淡。