明李攀龙原选，蒋一葵笺释，黄家鼎重订。一葵，字种舒，别号石原，武进(今江苏常州)人，神宗万历举人。家鼎，号陊庵，约生活于明末。《陊庵重订李于鳞唐诗选》，七卷。选诗同李攀龙《唐诗选》，注评亦同蒋一葵笺释
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因
【介绍】：祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》诗句。霁，雨后天晴。清明烟火，清明节前一天(一说两天)为寒食节，相传源于春秋晋国功臣介之推拒受封赏被火烧死一事。为表纪念，这一天禁止生火煮食，称寒食，一天后的清明
指对仗的两词虽词性相同，但一为实体词，另一个为非实体词。即以实字对虚词。如贾岛《病起》：“身事岂能遂，兰花又已开。”以“身事”对实物“兰花”，即虚实对。参阅清沈德潜《说诗晬语》。
《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用以指人学识渊博。王维《戏赠张五弟諲三首》之二：“张弟五车书，读书仍隐居。”亦作“五车”、“五车富”。骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”
指情投意合的心上人。李德裕《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。”薛涛《春望词四首》之三：“不结同心人，空结同心草。”
【介绍】：韦应物作。叙写自己早年豪纵不羁之经历，充满慷慨不平之感。明高棅评曰：“写得奇怪，队仗逼真”，“缕缕如不自惜，写得侠气动荡，见者偏忾。”(《唐诗品汇》卷一四)
膺，指李膺。《后汉书·郭太传》载：郭太年少有才，游洛阳，拜见河南尹李膺，膺深赏其才，并与之交友，郭太于是名震京师。后归故里，官员相送者数千人，郭太唯与李膺同舟而济黄河，众宾望之，如同神仙。后或以“膺舟
见“嵇康懒”。
象声词。门开时发出的声音。元稹《酬乐天待漏入阁见赠》：“飐闪才人袖，呕鸦软举环。”