一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
指唐代诗人姚合、贾岛。二人交往密切，诗风相似，故并称。元辛文房《唐才子传》云：“(姚合)与贾岛同时，号‘姚贾’，自成一法。岛难吟，有清冽之风；合易作，皆平澹之气。兴趣俱到，格调少殊。所谓方拙之奥，至巧
【介绍】：一作皇甫澈，或作皇甫激，误。沧州(今属河北)人，郡望安定(今甘肃泾川)。贞元十四年(798)为蜀州刺史。《全唐诗》存诗4首。
指拇趾与其他四趾分开的袜子。李白《越女词五首》之一：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”
【生卒】：856—940【介绍】：字司东，河东(今山西永济)人。出身望族，少而好学，苦心文艺。光化三年(900)进士及第。历校书郎、拾遗、补阙、翰林学士、中书舍人，礼、户、兵部侍郎，兵部、工部尚书，以
比喻得官之易。典出《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。’”息夫牧《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》序：“今殷、郭二子，天资才干，而加之镞羽，观光王
【生卒】：774—835【介绍】：日本高僧。法号遍照金刚。俗姓佐伯。赞歧国多度郡屏风浦(今日本香川县善通寺市)人。年十五，入京都奈良，随外舅习《论语》、《孝经》等。二十二岁出家，投奈良大安寺习三论宗。
【生卒】：749—801【介绍】：唐代诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。排行二十四。卢纶舅。少颖悟。年十一，作《铜雀台绝句》，李白见而大异，授以古乐府之学。大历中，为道士于茅山，号遗名子；复出家为僧
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难
背负弓矢作前驱。表示对人礼敬。李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》：“想就安东召，宁期负矢还。”参见“负弩”。