平子田
见“平子归田”。
见“平子归田”。
蒋防有《题杜宾客新丰里幽居》诗。杜宾客，吴汝煜、胡可先考证为杜元绛(见《全唐诗人名考》)，据此知杜元绛幽居在新丰里(今陕西临潼东北新丰镇)。
犹禅师。齐己《寄郑谷郎中》：“人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。”
【生卒】：?—961【介绍】：五代诗人。建阳(今属福建)人。约生于后梁贞明、龙德之际。南唐昇元四年(940)或稍后，游学庐山白鹿洞，与孟贯、杨徽之同学友善，并从处士陈贶学诗。保大十年(952)后屡赴金
【介绍】：朔方(今陕西靖边)人，生活于德宗时。或误作“长孙佐转”。其弟公辅贞元间为吉州刺史，佐辅常依其弟居住。辛文房评其诗“繁缛不杂，卓然有英迈之气。”(《唐才子传》卷五)《全唐诗》共录其诗19首，其
古代妇女自称其夫。魏承班《满宫花》词之二：“梦中几度见儿夫，不忍骂伊薄幸。”
①靠着门。李白《北风行》：“倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。”②《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后因
山名。在河南省济源市西，有东、西相对两峰。相传唐睿宗女玉真公主修道于东玉阳峰，而常游憩于西玉阳。山上有书谷，谷内有憩鹤堂，皆为名胜。张籍《送吴炼师归王屋》：“玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。”
佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。
即隋珠。方干《送郑端公》：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”参见“隋珠”。