【介绍】：见徐元弼。
《晋书·郗超传》：“凡超所交友，皆一时秀美，虽寒门后进，亦拔而友之。及死之日，贵贱操笔而为诔者四十余人，其为众所宗贵如此。”后以“郗吊”喻人生前笃于交友，死后受人敬重怀念。张祜《庚子岁寓游扬州赠崔荆四
【介绍】：李贺《巴童答》诗句。秋，此以象征当时政治腐败、国势衰残的社会现实。诗句借巴童之口，说明了李贺诗歌在社会上已产生了很大影响。
汉宣帝时，京兆尹张敞为妻画眉。后以“画眉府”代指京兆尹官署。吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”参见“画眉①”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。幼通经论，性识超悟，喜草书，初学张旭，久之精熟，有意外之妙。其所书若“迅雷之发，使见者惊骇”。《全唐诗》存诗三首。《唐诗纪事》卷七六“景云”条引岑参诗，将“景云寺
①指格律诗一联上下句中在相同的位置各重复一字。王维《送方尊师归嵩山》：“山压天中半天上，洞穿江底出江南。”有时虽上下句都在重复一字，但是重复的字在上下句中的位置并不相对，也视为双拟对。如杜审言《春日京
喻处在险境中的人。语本《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。”
【介绍】：即梁周翰(929—1009)，五代末北宋初人。字元褒，郑州管城(今河南郑州)人。后周太祖广顺二年(952)进士。入宋后，历仕右拾遗、左补阙兼知大理正事、翰林学士、工部侍郎等。《宋史》有传。《
指在红叶上题诗传情的故事。据唐范摅《云溪友议》卷一〇载：唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，拾得红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗拣选宫女出宫以配官吏，卢渥所得者
【介绍】：五代南汉禅僧。云门文偃弟子，住韶州披云寺。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。